עבור חסיד ברסלב, הנסיעה לקיבוץ באומן היא ציפור הנפש

לא צריך להיות מגולי בלארוס כדי לזכור את ההתעללות בחסידי ברסלב לקראת הקיבוץ האחרון של ימי ראש השנה באומן:

נכתב ע"י אחד מאנ"ש בסגר של סוכות

מבחינתי כחסיד ברסלב, אין זכות קיום למפלגות החרדיות ולמועצות גדולי התורה. כלומר אין לי שום בעיה שהם ימשיכו להתקיים ולקיים את מערכת העסקונה שהם הקימו וטיפחו, אבל ככל הנוגע אלי הם איבדו את זכות הקיום.

כולנו מבינים שמערכת פוליטית בנויה מיחסים של תן וקח (בעיקר תן), הן כלפי השילטונות והן כלפי קהל הבוחרים.

בכל הקשור לקורונה ולהגבלות הסגרים מנסים הפוליטיקאים החרדים, ובעקיפין הרבנים שמנווטים את דרכם, ללכת בין הטיפות. בין החיוב של "ונשמרתם" לבין הרצון לשמור על התפקוד הדתי של בוחריהם. לצורך זה הגו את "מתווה הקפסולות" בשביל עולם הישיבות, ואריה דרעי יצא מגדרו בכדי שלא יסגרו בתי הכנסיות בימים הנוראים. יעקב אשר דואג לשווקי ארבעת המינים ובאגודת ישראל דואגים למתווה הפגנות מאושר לצורך חזרה מחצרות האדמו"רים. כאשר תמיד יש ההקבלה לבלפור ולפתיחת ענפי משק שונים.

במקביל לכך רואים בגל השני, שכל קהילה וקהילה בציבור החרדי החליטה לנהוג כהוראת רבותיה בענייני קורונה. למשל חסידות בעלזא ועוד חסידויות שמתעלמות לחלוטין מהקורונה, לעומת המגזר הליטאי שנתפס כמחמיר בהלכות קורונה ובכל אופן השאיר את כל מוסדות הלימוד פתוחים בעיצומו של הסגר הנוכחי.

אפשר לומר שרוב רובו של הציבור החרדי התפלל בראש השנה בבית הכנסת שאליו הוא רגיל, או במניין דומה, תוך מגבלות כאלו ואחרות כל קהילה וקהילה כדרכה.

העסקונה החרדית, קרי ש"ס ויהדות התורה, לא יאבדו את זכות קיומם גם אם הם לא יצליחו לדאוג לכל התקציבים של ציבור בוחריהם או לא יצליחו למנוע את כל גזירות השילטון. סה"כ הם עושים כמיטב יכולתם במסגרת התן וקח הפוליטי. למרות שגם בצרכים מהותיים של הציבור החרדי כמו למשל פתרון מצוקת הדיור אין באמת התקדמות מצד הפוליטיקאים החרדים. וברגע האמת…. מגייסים את הציבור למען המטרה הנעלה ובבחירות העדר ממשיך להצביע למפלגות החרדיות.

למרות שחלק גדול מהציבור לא תמיד בא על סיפוקו, הוא ימשיך להישמע לקול קורא ולהיות חלק מהמשחק הפוליטי. כיוון שהוא יודע שבדברים שהם 'ציפור הנפש' של היהדות החרדית, הנציגים החרדים ישכבו על הגדר באמת, כמו למשל 'חוק הגיוס' או קיום עולם הישיבות ועוד.

ברגע שהציבור יקלוט שבציפור נפשו אין פעילות מצד המפלגות החרדיות, באותו רגע הן איבדו את זכות קיומן.

עבור חסיד ברסלב, הנסיעה לאומן היא ציפור הנפש. ביטול הנסיעה כמוהו כסגירת עולם הישיבות (אפשר ללמוד תורה גם בבית…). לחסידי ברסלב כמעט ואין דרישות מהממסד הפוליטי החרדי. הם גם כמעט לא ניסו לצבור כח פוליטי. בגדול הברסלבים התרגלו לחיים בשולי הציבוריות החרדית, ודי טוב להם עם זה. (מאיר רובינשטיין למשל מייצג אולי 3% מהנוסעים לאומן).

ועם זאת רוב הברסלבים הצביעו בבחירות למפלגות חרדיות, כי הם מבינים את תרומתן לכלל הציבור החרדי וליהדות במדינה הזו. מצד הפוליטיקאים עצמם, ברסלב והנסיעה לאומן זה סוג של פולקלור לא מחייב, אם אפשר לעזור להם קצת ולקטוף כותרות, למה לא.

במשבר הנוכחי נפל דבר, זו הפעם הראשונה שברסלב כולה על שלל פלגיה, ציפתה לדבר אחד מהפוליטיקאים החרדים. תמצאו איזה מתווה שיגרום לא לבטל את הנסיעה לאומן. הם היו מוכנים להוציא על כך הון תועפות ולעמוד בקריטוריונים הכי נוקשים, (ואפילו אותם שלא מאמינים בקורונה), העיקר שהקיבוץ יתקיים. כבר לפני חודשים פנו עסקני ברסלב לכל מי שהיה אפשר וקיבלו אפס התייחסות.

הכי מפליא זה קוצר הרואי של אנשים כמו אריה דרעי, שיש להם מושג מה חשיבות הנסיעה הזו, וכמו שאמר ח"כ משה אבוטבול מעל בימת הכנסת, אלו אנשים שנסעו בתקופת הקומוניזם, וודאי שיסעו בתקופת הקורונה. וכלום, פשוט כלום.

כאשר יצא המכתב של גמזו לנשיא אוקראיינה אפשר לומר שנסתם הגולל על הנסיעה הזו. היה אפשר לצפות לדרישה ברורה ונחרצת לפטר את גמזו! מה שהוא עשה היה פיגוע אמיתי כלפי כל הנוסעים לאוקראיינה בלי קשר לראש השנה. את התוצאות האנטישמיות כולנו ראינו.
הסערה החרדית נגד גמזו נוצרה רק אחרי מה שהוא דיבר על הגר"ח קנייבסקי.

ועדיין היה אפשר למצוא מתווה עוקף גמזו. שהיה מונע את הפארסה המטורפת בגבולות בלארוס אוקראיינה ומצליחה להכניס כמה אלפי חסידים לאומן.

וכי ההתקהלות בבעלזא פחות חמורה? הלא ברור שאם גמזו ושות' היו מנסים למנוע אותה הייתה קמה זעקת עולם. או המשך הלימודים בתלמודי תורה כעת בתקופת הסגר פחות חמורים?

אז מה היה לנו. גם התקהלות ללא שום מתווה בגבולות בלארוס, גם מחזות קשים באמת של אלפי אנשים שמוסרים נפש על אמונתם הדתית. ובעיקר פוליטיקאים מנותקים.
מבחינת ברסלב אין זכות קיום למפלגות החרדיות!

אנקדוטה לסיום. בחזור מבלארוס, עם הנחיתה, כל האנשים על המטוס פצחו יחד בשירת הימנון נטורי קרתא "בשילטון הכופרים אין אנו מאמינים", גם אנשים שכל חיים הצביעו ש"ס או יהדות התורה.

נכתב ע"י אחד מאנ"ש בסגר של סוכות