ראשי » בחצרות אנ"ש » קהילות ברסלב (עמוד 5)

כל הפוסטים בקהילות ברסלב

רמלה: אנ"ש בעיר רמלה החלו בבניין בית הכנסת ברסלב ע"ש הצדיק

ברסלב נייעס כ״ח באדר תש״פ 13:40 אין תגובות

בעזהי"ת אנשי שלומינו היקרים הדרים בעיר רמלה החלו בבניין בית הכנסת ברסלב. זה כבר שנים שאנ"ש הדרים ברמלה ממתינים ומייחלים

קרא עוד ←

ווירוס הקורונה – כך נראו התפילות בבית הכנסת הגדול דחסידי ברסלב שבמא"ש בשבת קודש ויק"פ החודש

ברסלב נייעס כ״ו באדר תש״פ 22:17 אין תגובות

כפי שדווח בברסלב נייעס על סגירה (כמעט מוחלטת) של בית הכנסת הגדול של חסידי ברסלב במאה שערים ירושלים עיה"ק בעקבות

קרא עוד ←

אוסף תמונות נבחרות ממראות חג הפורים בחצרות אנ"ש חסידי ברסלב • מתעדכן מידי יום

ברסלב נייעס כ״א באדר תש״פ 22:01 6 תגובות

קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ הַיְּהוּדִים עֲלֵיהֶם וְעַל־זַרְעָם וְעַל כָּל־הַנִּלְוִים עֲלֵיהֶם וְלֹא יַעֲבוֹר לִהְיוֹת עֹשִׂים אֵת שְׁנֵי הַיָּמִים הָאֵלֶּה כִּכְתָבָם וְכִזְמַנָּם בְּכָל־שָׁנָה וְשָׁנָה

קרא עוד ←

ירושלים: מעמד סיום ספה”ק ליקוטי מוהר”ן בקהילת חסידי ברסלב שבראשות הגה"צ הרי"מ שכטער שליט"א

ברסלב נייעס ל׳ בשבט תש״פ 14:32 אין תגובות

אנשי שלומנו היקרים אברכים ובחורים הנמנים על קהילת חסידי ברסלב שבראות הגה"צ רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א שבירושלים עיה"ק. התכנסו

קרא עוד ←

בקהילת חסידי ברסלב שבראשות הגרי"מ שליט"א תכונה רבה לקראת מעמד "טהורים ירשוה" להיטהר ולהתקדש מפגעי הטכנולוגיה

ברסלב נייעס ז׳ בשבט תש״פ 10:54 אין תגובות

בקהילת חסידי ברסלב שבראשות הגאון הצדיק רבי יעקב מאיר שכטער שליט"א תכונה רבה: כפי שדווח בברסלב נייעס על שבת התאחדות

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי