ראשי » הכנסת אורחים מירון

כל הפוסטים בהכנסת אורחים מירון

כ' אייר • מרת חנה רודא אשת רבי יונה לבל

ברסלב נייעס כ׳ באייר תשפ״ג 10:44 אין תגובות

זכרונם לברכה • יום כ' אייר הוא יומא דהילולא של האשה החשובה והצדקנית מרת חנה רודא לבל אשת הגה"צ רבי

קרא עוד ←

הכתובת על הקיר: יו"ר ועדת החקירה הוזהרה מראש

ברסלב נייעס כ״ד בשבט תשפ״ב 00:47 2 תגובות

אסון מירון • "בשנים עברו אותו אחד שגזר על הגבלת ההילולא לא הוציא את שנתו" גם אחר שהגר"מ קרליבך הזהיר

קרא עוד ←

אסון מירון • הגר"מ קרליבך בוועדת החקירה

ברסלב נייעס ד׳ בכסלו תשפ״ב 20:28 תגובה אחת

הגה"ח רבי מאיר קרליבך שליט"א בוועדת החקירה לאסון מירון: "אני חייב לציין את העובדה כי מנעו מאתנו להקים השנה 'אהל

קרא עוד ←

ל"ג בעומר במירון • מה הם זוממים?!

ברסלב נייעס ו׳ באייר תשפ״א 16:47 תגובה אחת

סאגת מירון וההגבלות: טרם התקבלו אישורים רשמיים לקיום הילולת הרשב"י במירון • קציני המשטרה בשטח פועלים להצר את צעדי הארגונים הפועלים

קרא עוד ←

הכנסת אורחים רשב"י • ההכנות במירון בעיצומן

ברסלב נייעס ד׳ באייר תשפ״א 13:47 תגובה אחת

מוסדות 'הכנסת אורחים רשב"י' נערכים לארח את המוני העולים להשתתף בשמחתו של התנא האלוקי הרשב"י זיע"א באתרא קדישא מירון: כזכור,

קרא עוד ←

לְכָבוֹד הַתַּנָא הָאֱלֹקַי • גם השנה יזכו רבבות בית ישראל ליטול חלק בשמחת הרשב"י במירון

ברסלב נייעס ט׳ באייר תש״פ 19:40 תגובה אחת

הכנסת אורחים מירון" שבראשות הרה"ח ר' יעקב פרלמוטר שליט"א והגה"ח רבי מאיר קרליבך שליט"א במיזם יצירתי ויחודי: מגיפת הקורונה, הסגרים

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי