כל הפוסטים בנשמת ברסלב

תורה ב' תניינא "יְמֵי חֲנֻכָּה": שיעור מפי ר' מרדכי שלום רוזנפלד #01 |◄

ברסלב נייעס י״ח במרחשוון תשפ״ה 13:22 אין תגובות

תורה ב' תניינא "יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה" מהספר הקדוש 'ליקוטי מוהר"ן' • שיעורו הנפלא של המשפיע הרה"ח ר' מרדכי שלום

קרא עוד ←

שיחה • רבי שמעון אלי' ברוין: שיחת חברים מקיפה |◄

ברסלב נייעס ה׳ במרחשוון תשפ״ה 13:38 אין תגובות

שיחת חברים • המשפיע הגה"ח רבי שמעון אליהו ברוין שליט"א: עשרה מאמרות עשרה מיני נגינה | צפו: לפניכם שיחת חברים

קרא עוד ←

נקודת חכמה • ר' מרדכי שלום רוזנפלד: התגברות או תיקון |◄

ברסלב נייעס ג׳ במרחשוון תשפ״ה 12:54 אין תגובות

דקה של חכמה • המשפיע הרה"ח ר' מרדכי שלום רוזנפלד שליט"א: האם לחפש קורס להתגברות על התאוות, או תיקון אמיתי?

קרא עוד ←

'נשמת ברסלב' • בחורי הישיבה במעונו של הגר"מ קרמר |◄

ברסלב נייעס כ״ח באלול תשפ״ד 13:45 אין תגובות

חדשות ברסלב • בחורי ישיבת ברסלב שע"י ארגון 'נשמת ברסלב' עלו למעונו של הגה"צ רבי משה קרמר, לקבלת הדרכה לקראת

קרא עוד ←

'נשמת ברסלב' • בהמשך קיימו שחיטת יונה |◄

ברסלב נייעס כ״א באלול תשפ״ד 17:05 אין תגובות

חדשות ברסלב • בישיבת ברסלב לבעלי תשובה שע"י 'נשמת ברסלב' קיימו בימי בבין הזמנים סדרי לימוד מרעננים ביניהם; לימוד הלכות

קרא עוד ←

'נשמת ברסלב' • בבין הזמנים קיימו שחיטת כבש |◄

ברסלב נייעס ח׳ באלול תשפ״ד 21:13 אין תגובות

קרא עוד ←

הבשורה של ברסלב לעולם התשובה

ברסלב נייעס ל׳ באב תשפ״ד 16:23 אין תגובות

חדשות ברסלב • בסייעתא דשמיא נפתחה הישיבה עבור בעלי התשובה החפצים להתקרב להשם יתברך באמת לאורו ובדרכו של רבנו הקדוש.

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי