ראשי » עין העדשה (עמוד 3)

כל הפוסטים בעין העדשה

קיבוץ תשפ"ה • נפתח בניין 'הכנסת האורחים' באומן

ברסלב נייעס כ״ח באלול תשפ״ד 14:56 תגובה אחת

חדשות קיבוץ תשפ"ה • היום החל המקום את פעילותו: איחוד ברסלב נמצא בעיצומו של בניית בניין 'הכנסת האורחים' באומן בכדי

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ה • אומן ודרכיה בעין העדשה | גלריה #5 ◄

ברסלב נייעס כ״ו באלול תשפ״ד 18:19 אין תגובות

חדשות קיבוץ ראש השנה תשפ"ה באומן • לפניכם גלריית ענק מדהימה מההווי הברסלבי בעיר הגעגועים אומן ומהדרכים הארוכות לצדיק |

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ה • אנ"ש בדרכם אל הקיבוץ | #04 |◄

ברסלב נייעס כ״ג באלול תשפ״ד 23:17 אין תגובות

חדשות קיבוץ ראש השנה תשפ"ה באומן • רבבות אלפי אנשי שלומינו חסידי ברסלב מכל אתר ואתר יוצאים למסע הקודש בדרכים

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ה • העלייה לקיבוץ מתעצמת, אומן בעין העדשה | גלריה #2 ◄

ברסלב נייעס כ״א באלול תשפ״ד 18:28 אין תגובות

חדשות קיבוץ תשפ"ה • העלייה לקיבוץ הקדשו באומן החלה: אומן מעין העדשה של הצלם הברסלבי ברוך שולביץ | צפו גרליה

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ה • העלייה לקיבוץ החלה, אומן בעין העדשה | גלריה #1 ◄

ברסלב נייעס י״ג באלול תשפ״ד 16:36 תגובה אחת

חדשות קיבוץ תשפ"ה • העלייה לקיבוץ הקדשו באומן החלה: אומן מעין העדשה של הצלם הברסלבי ברוך שולביץ | צפו גרליה

קרא עוד ←

קיבוץ תשפ"ה • הרב נתן בן נון ואנשי הממשל המקומי ביום היערכות

ברסלב נייעס ז׳ באלול תשפ״ד 18:48 אין תגובות

חדשות קיבוץ תשפ"ה • כמידי שנה: הרב נתן בן נון יו"ר 'איחוד ברסלב' בפגישת היערכות עם הממשל המקומי באומן לקראת

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי