כל הפוסטים בשוהל

'שוהל' • מעמד סיום 'ליקוטי מוהר"ן' ב'זאת חנוכה' | הכונו!

ברסלב נייעס ב׳ בטבת תשפ״ב 15:23 אין תגובות

בְּךָ רַבֵּינוּ נָגִילָה: בית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שוהל' • מעמד סיום ספר הקדוש 'ליקוטי מוהר"ן' מחזור כ"ו, והתחלת מחזור ז"ך

קרא עוד ←

הר יונה • זקני אנ"ש במכתב חיזוק המתפרסם לקראת כינוס הרוכשים

ברסלב נייעס י״ד בסיון תשפ״א 14:02 אין תגובות

חדשות ברסלב • הרבנים גדולי זקני אנ"ש שליט"א במכתב חיזוק שמתפרסם לקראת כינוס לרוכשי הדירות בהר יונה שיתקיים היום בבית

קרא עוד ←

צִצִּים וּפְרָחִים • בית הכנסת הגדול שבירושלים לקראת חג השבועות | גלריה שניה

ברסלב נייעס י״ג בסיון תשפ״א 14:13 אין תגובות

חדשות ברסלב • צפו בתיעוד מבת הכנסת הגדול שבירושלים השוהל של אנשי שלומינו חסידי ברסלב מקושט בפאר והדר בחופת עצים ציצים

קרא עוד ←

ירושלים • משתה היין בבית הכנסת הגדול שבירושלים ה'שול'

ברסלב נייעס י״ח באדר תשפ״א 12:18 2 תגובות

יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה • גלריה נרחבת ממשתה היין בבית הכנסת המיתולוגי והגדול של חסידי ברסלב ה'שוהל' שבשכונת מאה שערים ירושלים

קרא עוד ←

שגריר בלארוס מר איבגני וורוביוב בביקור במעונו של הגה"צ רבי משה קרמר מגדולי זקני ברסלב • צפו

ברסלב נייעס י׳ בכסלו תשפ״א 11:21 תגובה אחת

לאחר סערת אומן: שגריר מדינת בלארוס בישראל מר איבגני וורוביוב בביקור מיוחד במעונו של הגה"צ רבי משה קרמר שליט"א מגדולי זקני ברסלב, ובבית הכנסת הגדול של ברסלב "השוהל" במאה

קרא עוד ←

געוואלד, יידן, זייט אייך נישט מייאש! אין שום יאוש בעולם כלל
יש ענין שנתהפך הכל לטובה
בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד בִּבְחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. עַל־כֵּן מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת, שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר
צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּשִׂמְחָה. וְאִם לִפְעָמִים נוֹפֵל מִמַּדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עִם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁהָיָה מַזְרִיחַ לוֹ אֵיזֶה הֶאָרָה קְצָת, וְיֹאחַז אֶת עַצְמוֹ עַתָּה בְּהִתְעוֹרְרוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁהָיָה לוֹ מֵאָז וּמִקֶּדֶם
וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל
אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן
מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעֹם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, יַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְיָדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל עֲסָקָיו וּמַעֲשָׂיו
בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה יְקָרָה מְאֹד, שֶׁרְצוֹנָהּ חָזָק תָּמִיד רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ. אַךְ הַתַּאֲווֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה לִבּוֹ רָחוֹק מֵהַנְּקֻדָּה. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁבּוֹ לְלִבּוֹ
טוֹב מְאֹד מִי שֶׁיָּכוֹל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו ... עַד שֶׁיִּבְכֶּה וְיוֹרִיד דְּמָעוֹת, כְּבֵן הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו
אַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר בְּלֹא לֵב, אַף עַל פִּי כֵן גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. וּכְשֶׁיְּדַבֵּר כָּךְ הַרְבֵּה דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי זֶה עַל פִּי רֹב יִזְכֶּה, שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְדַבֵּר בְּהִתְעוֹרְרוּת הַלֵּב כָּרָאוּי